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Manuel Lozano homenajeó a Juan José Sebreli en su ciclo "Grandes Creadores Argentinos"
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El escritor Manuel Lozano organizó un homenaje a la ínclita trayectoria de Juan José Sebreli, una de las voces máximas de la Sociología y del pensamiento de hispanoamérica. El homenaje fue realizado en el marco del Ciclo "Grandes Creadores Argentinos", dentro del programa El Oro de los Tigres -Para un panorama de la cultura actual-, coordinado por Manuel Lozano, el jueves 5 de octubre, en Radio Cultura de Buenos Aires.
Juan José Sebreli, que acaba de publicar su libro El olvido de la razón, conversó con Lozano de sus temas predilectos, de las coordenadas y vectores del pensamiento que lo llevaron a convertirlo en un verdadero resignificador del campo de la Sociología de la vida cotidiana de su país. Lozano le formuló preguntas que iban desde sus primeras lecturas, su pasión indisimulada por las artes visuales -en especial, el cine y la plástica-, hasta sus incursiones en la crítica literaria y los campos de la teoría de la Historia y la Filosofía. Retomando conceptos de su libro de memorias, El tiempo de una vida (editado en 2005), Manuel Lozano, quien ha estudiado a Juan José Sebreli desde su adolescencia, lo llamó "el ultimo flaneur", un "verdadero outsider" de la literatura argentina. Sebreli refunda el campo de la Sociología que, hasta bien entrada la década del ´50, mantenía una estructura de tipo cuantitativa -heredera fiel de Gino Germani-, para convertirla en un espacio de entrecruzamientos, roces y fracturas de índole cualitativo.
Sebreli habló también de su vinculación con dos revistas antagónicas y paradigmáticas de la época, de las que fue colaborador: Sur y Contorno (cabe destacar que su artículo Celeste y colorado, aún leído y estudiado en los ámbitos académicos actuales, fue publicado por el autor de Buenos Aires, vida cotidiana y alienación, a los veinte años, aunque un año antes había presentado en Buenos Aires un sustantivo y novedoso ensayo sobre Oscar Wilde).
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Manuel Lozano y Juan José Sebreli
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Un vasto entramado de obsesiones y tópicos fueron abordados paralelamente: Martínez Estrada, a quien Sebreli dedicó su primer libro (Ezequiel Martínez Estrada, una rebelión inútil, de 1960), su rescate del substratum del modernismo frente a las tardías herencias y deformaciones del irracionalismo, en especial del romanticismo alemán y de Nietzsche -uno de los temas centrales de su último libro-, su vinculación con las obras de Carlos Correas y Oscar Massotta, Jean Genet, Georges Bataille, Oswald Spengler, Sartre y Simone de Beauvoir (de la que tradujo dos novelas).
Siguiendo la tesis de Habermas, Sebreli trata de demostrar que, lejos de haber terminado, esta modernidad llamada "tardía" ya refleja signos y síntomas de un regreso a los tiempos pre-modernos. Bajo este contexto, la postmodernidad no sería más que una ficción vacía, un mero artificio, una superchería alimentada por los medios de comunicación. Juan José Sebreli reivindica permanentemente el rol del intelectual, en tanto un indagador -descifrador- incansable de su tiempo. Asimismo, se considera un representante de la llamada "Generación del 50".
Manuel Lozano, retomando a Marcel Proust, uno de los escritores más admirados por Sebreli, consideró que El olvido de la razón (título que deviene como un eco de El asalto a la razón, de Lúkacs), constituye "una obra catedralicia", en tanto condensa y refracta una "Summa" de preocupaciones del autor, algunas de las cuales ya planeaban en libros anteriores como El vacilar de las cosas y Escritos sobre escritos, ciudades bajo ciudades.
Al finalizar el ciclo, Lozano leyó su poema Reverberación de un diamante a punto de estallar en estado de vigilia, perteneciente a su libro La rueca dorada, texto que rescata elementos del corpus literario de Sebreli, al que este llamó "un gran poema", impregando de fuerte emoción al encuentro.
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